יותר משבוע רועשת הארץ. עד ליועמ"ש זה הגיע ובתום שבוע של דיונים קדחתניים (בזבוז של שעות וימים) יצאו אתמול ההנחיות.
אמנם, ניסיתי להתאפק בעצמי אבל נכשלתי חרוצות. ואני חייבת לשאול:
מאיפה בדיוק הביאו הנשים התועות הללו את החוצפה להתערב במנהגי מגזר שלם? ועוד מגזר לגביו, כפי הנראה, אין להן אף שמץ של מושג אמיתי.
ובית המשפט עוד דן בזה? זה באמת שיא כל השיאים.
האין חוק כבוד האדם וחירותו החוק המוזכר ביותר בכל הזמנים? והנה, הפעם הכשיל את כבוד השופטים.
תקנו אותי אם אני טועה אבל אחד התחומים בהם האדם, כל אדם, חופשי לגמרי, זה תחום האמונה, הלא כן?
והאם לא נאמר כבר פעם, די מזמן, כי 'איש באמונתו יחיה'?
זה מאמין כי האלוהים ברא את האדם. והאחר מאמין כי האדם ברא את האלוהים (אגב, כפי שהחתומה מטה גורסת זה עשורים רבים).
השתיים אמונות, אף אחת מהן לא ניתנת להוכחה מדעית, מדודה, בדוקה. הכל תלוי באמונה של האדם עצמו. וסביב אמונה זו נוצרו, גם כאן – די מזמן, מנהגים והרגלים.
בתל-אביב, למשל, כל מקום בילוי אפשרי כבר קיים (כפי הנראה) ורובם (אם לא כולם) חילוניים-חופשיים. נדמה לי שאף אחד לא כופה על אף אחד אחר צניעות לבוש, למשל. כפי שגם לא מפרידים אף אחד מאף אחד אחר. ואף לא מרימים גבות למול ביקורים בשירותים…
וזה מתאים לתל-אביב.
אירוע יחיד בעפולה, הופעה של זמר חרדי שנועדה למגזר החרדי בלבד, למה שלא יענה לרצון החרדים? למה שלא יתאים להם, ורק להם? הרי לחילונים יש מספיק אירועים המתאימים להם ורק להם…
ובכן, אני ממש לא מסכימה עם הנשים התועות הללו, שלא מייצגות אותי בשום אופן. ובתי המשפט למיניהם כלל לא צריכים לדון בהפרה כל כך גסה של כבוד האדם וחירותו הדתית. והיועמ"ש לא צריך לבזבז את זמנו ומשכורתו על עניין כל כך ברור.
L
רגעי חיים ישראליים 
בעיקרון אני מסכים אתך, אם כי הפתרון שיושם של שלושה מתחמים – גברים, נשים ומעורב הוא הטוב ביותר – כך באממת כל אחד יוכל לנהג לפי אמונתו.
אבל, מה שנאמר הוא לא "איש באמונתו יחיה", אלא "צדיק באמונתו יחיה" וזה הבדל לא קטן…
אהבתיאהבתי
לצערי הרב, הפעם אני לא יכולה להסכים איתך. התביעה המיותרת של שדולת הנשים נראתה לי מראש כמעיין ניסיון, כמעט מיסיונרי באופיו, לכפות חילונות על דתיים. אם לא כוונה זדונית להרוס להם את שמחתם והנאתם מההופעה.
שים לב שאף אחד מהדתיים לא מוציא הגה כנגד הופעות כמו של ג'ניפר לופז, למשל.
אולי אלו מיעוט, אך גם מיעוטים מהווים חלק מהציבור וגם להם מגיע כבוד, כפי שמגיע לכל אחד אחר. וגם להם מותר להשתמש בדרכם בשטח ציבורי מדי פעם.
ולא. אין שום טעם ושום סיבה לחלוקה משולשת. מי שלא נראה לו, שלא יגיע להופעה היחידה הזו ויסתפק בעשרות האירועים האחרים, שהקיץ הזה הציע.
וכן, יש הבדל בין צדיק לכל אחד אחר. לכן אני מעדיפה את הגרסא שלי למשפט הזה. ומאמינה בו בכל ליבי. זכותי המולדת להאמין שאין אלוהים, בדיוק כפי שזכות המאמין להאמין באלוהיו.
אתה פשוט משוחד מכדי לראות את זה.
אהבתיאהבתי
לפחות אנו חולקים אותה אמונה באי קיומו של אלוהים…
אהבתיאהבתי
ובדיוק בגלל זה אני מצפה ממך ליותר.
היות ואין לנו מישהו שאומר לנו שהוא האחד והיחיד ואין בלתו, אנחנו בהחלט חופשיים לכבד באמת את האחר, בין אם יהודי, נוצרי או מוסלמי.
האם תחשוב להגיש תביעה באנגליה להפסיק את כריתת עצי האשוח בחג המולד?
אהבתיאהבתי